當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹新建磁磚工程修補推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗磁磚凸起爆裂修繕推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹瓷磚空心隆起翻新費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹瓷磚破裂高低不平修復
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹磁磚凸起翻修費用
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹牆壁瓷磚隆起翻修費用
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗瓷磚凸起破裂高低不平修復小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹地磚爆裂修繕推薦
富二代比普通人更努力的時代里，你該如何突圍？ 文/陳昌 時下一個很流行的觀點是：富二代比普通人更勤奮。 作為論據，流傳頗廣的故事有柳傳志的女兒柳青，著名的工作狂，一度因勞累過度罹患乳腺癌，切除腫瘤以后繼續回歸一線奮斗。 又比如特朗普的女兒伊凡卡，6歲就買股票賺錢，高中當模特打工，工作后經常一天只睡4小時。 真是印證了那句話：人家比你有錢就算了，居然比你還努力。 事實果真如此嗎？ 1 如果問我這個問題，我會告訴你，沒錯，他們的確更努力，因為他們本就擁有更多可以用來努力的時間。 一個為了考CFA（金融分析師）深夜苦讀的白領和一個工廠流水線上為了多拿點計件工資而深夜加班的工人有什么不同？ 不同在于，前者就是我們通常所說的努力，而后者我們卻只愿意稱之為“辛苦”。 為什么會有這樣的區別？ 因為前者能夠幫助我們提升自我，達到更高的成就，而后者只是為了生存的茍且所重復的繁瑣不具成長性的勞動。 所以在那些成功者的奮斗故事里，常常會有深夜加班，業余時間考取各類證書，毅然出國深造這樣的戲碼。 窮人思維和富人思維最大的區別是什么？ 知乎上有一個簡短卻震撼人心的回答：窮人用時間買錢，富人用錢買時間。 而用來“買錢”的那些時間，通常都只是辛勞，而非努力。 所以普通人其實也很辛苦，但他們確實沒有富二代努力，因為他們的辛苦，大多數都用來“買錢”了。 《楊子晚報》剛剛出爐的調查顯示，95后新藍領們平均每天工作9.4小時，每月休息僅3.7天，而在工作強度較大的前十類職業中，司機、切配工、快遞員、按摩技師及房產經紀人排名前列。 他們的生活并不比寫字樓里加班的白領輕松，但那些努力奮斗的勵志故事主角通常都不是他們。 因為他們的辛苦，大多花在了重復性勞動和缺乏挑戰的事情上，而花在真正能夠讓自己獲得成長的努力上的時間通常都少得可憐。 而富二代從來都不需要用時間去買金錢，他們可以租離公司最近的房子，打車上下班，買最輕薄的電腦，隨時隨地都可以開始工作，請健身教練以省去學習健身攻略的時間。 而這些用錢省下來的時間，就成為了他們努力的資本和成長的彈藥。 不是窮人不努力，而是窮人太辛苦。 2 富二代比普通人更愿意努力，其實還因為他們有更多的選擇和試錯的機會。 有時候，努力也是有門檻的。 比如出國深造，每年的花費是數十萬元。對有的家庭來說是每月收入，對有的家庭來說是終生積蓄。 比如考CFA，一次的花費是上萬元，對有的人來說是幾個月的零花錢，對有的人來說是一年的生活費。 如果一個人，在面臨用家庭全部積蓄出國留學和一年生活費考一次試時選擇了退卻，你還會責怪他不愿努力嗎？ 我想應該不會，但我也不得不說，那些參加考試與留學的人，確實更加努力。 而且，努力不僅有門檻，還需要方向。 你一定聽說過這句話：“沒有格局的努力都是無用功。” 但格局從哪兒來呢？最直接的方法，就是從一次次的選擇和一次次的試錯中總結提煉而來。 沒觀過世界，哪來世界觀。 而選擇和試錯，無疑都需要成本。 富二代承擔成本的能力遠超普通人，所以自然更加勇于嘗試和試錯。 而這個過程，也是努力。 3 富二代已經比普通人努力了，那么身為普通人，真的就沒有突圍的希望了嗎？ 我倒也不這么認為。 我覺得，要想突圍，首先得糾正你對“努力”的理解。 說到努力，我們第一時間想到的，總是臥薪嘗膽、懸梁刺股這些帶著孤獨、痛苦的詞語。 乃至于有人說“沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生”，引發無數共鳴。 但我卻覺得，需要人在深夜痛哭的努力，往往是最為糟糕的，因為這種努力最終給人帶來的，通常是偏執和自我感動。 我聽念北大的朋友說，在北大的自習室，駐扎著一群專業考研的人。 這些人幾乎以自習室為家，沒有周末，沒有節假日，每天埋頭書本，只為考北大，其中有些人已經考了四五年。 他們很努力，但我覺得他們更可怕，因為他們已經狹隘到扼殺掉自己人生的所有其他可能性，只剩北大這一個狹隘的目標，并且認為實現了這個目標就達成了自己的終極目的。 這樣的人，就算考上了北大，他們的見地足夠支撐他們獲得持續的成功嗎？ 4 努力的核心，不是孤獨，不是勞累，不是痛苦，更不是深夜的痛哭。 努力的核心，是思考。思考自己的問題在哪里，然后解決之。 見識不夠，又沒有錢，怎么辦？多和人交朋友，觀世界不一定要自己去看，還能聽別人說。 見識夠了，沒有上升空間，怎么辦？想想自己的見識能不能跨領域整合。 我有一個英語系的朋友，英語系并不好找工作，但他卻進了很難進的投行，原因無他，雖然論英語和金融，他都不是頂尖，但在沒有工作經驗的畢業生中，英語像他這么好的不懂金融，跟他一樣懂金融的英語沒他這么專業，所以他就成了最稀缺的人才。 凡事都有不止一種解決方案，只不過，錢永遠是最簡單直接的那種。 而普通人的任務，就是找出另外的解決方案，這才叫努力。 我見過很多閱歷不夠的人把自己關在屋子里啃課本，見過在衰落的行業里仍然一心往上爬的人。 很可敬，但也很可惜。 他們很努力，但我覺得他們也一直在逃避思考，他們只不過是給自己營造出了“我很努力”的感覺，然后讓這種感覺告訴自己“我一定會成功”。 而我想對這些人說，對不起，你很努力，但你仍然不會成功。 最可怕的是，那些富二代比你還努力 說實話，我很嫉妒那些勤奮的富二代們 不要跟富二代比，你們不是一個高度的分頁：123
郁達夫：暴力與傾向 《明史》里有一段記載說：“燕王即位，鐵鉉被執，入見；背立庭中，正言不屈；割其耳鼻，終不回顧。成祖怒，臠其肉納鉉口，令啖，曰：‘甘乎？’厲聲曰：‘忠臣之肉，有何不甘！’至死，罵不絕口。命盛油大鑊，投尸煮之，撥使北向，輾轉向外。更令內侍以鐵棒夾之北向，成祖笑曰：‘爾今亦朝我耶？’語未畢，油沸，內侍手皆爛，咸棄棒走，骨仍向外。” 這一段記載的真實性，雖然還有點疑問，因為去今好幾世紀以前的事情，史官之筆，須打幾個折扣來讀，正未易言；但有兩點，卻可以用我們所耳聞目睹的事實來作參證，料想它的不虛。第一，是中國人用虐刑的天才，大約可以算得起世界第一了。就是英國的亨利八世，在歷史上是以暴虐著名的，但說到了用刑的一點，卻還趕不上中國現代的無論那一處偵探隊或捕房暗探室里的私刑。杠桿的道理，外國人發明了是用在機械上面的，而中國人會把它去用在老虎凳上；電氣的發明，外國人是應用在日用的器具之上，以省物力便起居施療治的，而中國人獨能把它應用作拷問之助。從這些地方看來，則成祖的油鍋，鐵棒，“割肉令自啖之”等等花樣，也許不是假話。第二，想用暴力來統一思想，甚至不惜用卑污惡劣的手段，來使一般人臣服歸順的笨想頭，也是“自古已然，于今尤烈”的中國人的老脾氣。 可是，私刑盡管由你去用，暴力也盡管由你去加，但鐵鉉的尸骨，卻終于不能夠使它北面而朝，也是人類的一種可喜的傾向。“匹夫不可奪志也”，是中國圣經賢傳里曾經提出過的口號。“除死無他罪，討飯不再窮”，是民間用以自硬的阿Ｑ的強詞。可惜成祖還見不及此，否(www.lz13.cn)則油鍋，鐵棒等麻煩，都可以省掉，而明史的史官也可以略去那一筆記載了。 原載《文學》１９３３年９月１日第１卷第３期 郁達夫作品_郁達夫散文集 郁達夫散文讀后感 郁達夫：春風沉醉的晚上 郁達夫：一個人在途上分頁：123
三毛：不負我心 一次看劉墉散文，說到白日工作完畢，家人也都睡了，在夜晚的時光里，他喜歡一個人寫寫毛筆字，作幾筆畫，看本好書等等。其中最欣賞的，就是劉墉將這些自得其樂的時刻稱為“以求不負我心”。 這句話說得那么貼切，多年來，自己找的也就是這幾個字，苦于說不中肯，劉墉一語道出，真是不亦快哉。 自得其樂這回事相信每一個人多少都能體會，獨處的時光如果安排得自在，境界想來十分高妙。 無論我住在哪里，總有鄰居來說，說睡眠安然，因為我的孤燈一向點到清晨，可以說比“守望相助”站崗亭里的看更人還要值得信賴。 我喜歡過夜生活，每當黃昏來臨，看見華燈初上、夜幕開始低垂，心中也充滿了不厭的欣喜和期待。過夜生活的人，是不被了解的一群，有人專將夜和罪惡的事情連結在一起關想。早起的人說出來理直氣壯而且覺得自己健康優秀；晏起的，除了報館工作的少數外，一般都被視為生活糜爛等等。起初，背負著這種自卑罪惡的感覺活了許多年，父親不上班的日子，起晚了必然面有愧色，覺得對他不孝。知道我的朋友，在早晨十時以前是不打電話來的，萬一生人來找，母親不好說天亮才睡，總說已經出門去了。對于我的作息，母親的觀念中也認為晚起是懶散的行為，我猜。 明白了自己之后，勤不勤勞這兩個字已沒有了負擔，只要不拖累旁人供給衣食，生活如何安排經營都與他人無關，只求無負便是。 說起不負，當然想到紅樓夢。黛玉之不討賈府眾人喜歡，無非是她堅持為了自己的心而活。不肯做人周全——倒不一定是不會。寶釵從來不提心字，廉潔寡欲，只恐人前人后失了照應——這顆心才叫真苦。人都說黛玉命薄，我卻不如此看法，起碼對于自己，她是不負的。 說到不睡的人，大半用“熬夜”兩字來形容。那個熬字里面四把心火，小火爐煉丹似的，不到五更丹不成。這個字，能用在被聚光燈下照著疲勞審問的嫌犯身上，也可以是那些挑燈苦讀為升學的一群群乖孩子。在被迫情況下想睡而不能的人，是受慢火煎熬的，煎熬兩字用得嚇，中國字有時的確駭得死人。 喜歡叫自己黑暗的生活為“消夜”，消字屬水部，意思中包含著散的本質，散是個好字，其中自帶舒展，毫無火氣可言，與熬比較起來，絕對不同。 我的消夜由來已久，小時看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度過，最后水中捉月而去，也當然發生在晚上，便覺得他是個懂得生活的夜人。 夜睡的人，大半白日艱辛，也有嫌疑是現實生活中的逃避者，白天再不好過，到了全世界都入睡的時光，獨醒的人畢竟感覺比較安全。起瑪我個人是如此的。 說到現實的問題，一般親朋好友總拿針對現實生計的條件來給這事下定義，說：“不要不顧現實呀！生活是現實的，很殘酷的，你不現實，餓了飯誰來給吃……”我一直在等，等有一天，有一個人會跟我說，說日常生活固然是一種必經的磨練，可是如果老想著經營衣食，而忘記了心靈的滋潤，那也是不圓滿的人生，這“心”和“形”本來可以兼美共存的。一般膽小的人，以為照著內心的向往去行事，就會餓飯，隨心而行便是不落實也會沒有成就，這是假明白真膽小。 在白天，我也是做事的人，當做的事，當負的責任自然處理掉，而且盡力做得周全。責任是美麗，它使人的生活更有意義，同時也使人產生自尊自愛的推動力。責任的背后往往接承傳流著千萬因果，這份衍生，層層疊疊，繁華艷麗，如同七寶樓臺，拆拆建建，其中暗藏多少玄機又是多么奇妙而有趣。想到大千世界中居然藏有微塵如我，是天律運轉中人之大幸也。 佛家強調忘我無我，也或許并未強調，是本身悟錯了，因此難以做到。對于自己，常是若即若離，可進可出，白天沒有忘我，有時在消夜之旅中，又全然忘了，這都不很強求，對自己不忍深責甚且滿意。 說回來講晏起的事，晏起大半屬于夜間不寐的人才有的現象。有趣的是“晏”這個字，一個單元來看，明明有著“晚”的意思，分開上下來念，就成了“日安”。一日之計在于晨，無計之人不起床，日當然安了，真是了得。 固然很喜歡責任，可是也不討厭不負責任，不承擔的事情，因為膽子也小，只敢做在與他人及社會兩不相涉的情況下，例如說——全世界都睡了的時候。 習慣夜深人靜時泡一杯好茶、點一支淡煙、捧本書、亮盞燈，與書中人物花草秉燭夜游而去。只要不為特定考試，書的種類不很當它太認真。易經老莊三國固然可以，武俠偵探言情又有何不可。報紙雜志最是好看小廣告，字典無論中西不單只是發音。生活叢書那個叢字就自由，這本不耐另有一叢任君選擇。晚清小說固然繁華似錦，唐人筆記也許另有風味。封神榜的確好看，傳記文學難道不及？宗教哲學探它如何運字表達看不見的神理，六法全書有味在于怎么創造條律約束人性。 史記好看，看司馬遷如何著墨項羽，水滸精彩，隨魯智深一同修成正果。就是資治通鑒媚在險詐，才知小王子純得多么簡單。至于說到紅樓夢……妖書噯一部。 倚馬說書，但聞大海潮音奔騰而來，千言亦不能止，真正暢快，可狂笑而死也。 書在某些境界中又絕不可看。古今中外詩詞歌賦描寫夜色詞句多不勝舉，最是“楓橋夜泊”一首常駐我心。此時此景，夜半鐘聲，如果客船中人突然剪燭看書，在我看書族類中，該當唯一死罪。 常常怨怪鄰人通宵麻將擾人，自己浸淫書本不是同樣沉迷？乍看極不相同，其實聲色犬馬的骨子里難道沒有癡迷與三昧？想說的是，癡迷是醉，“醉里顛蹶，醉里卻有分別”這句話的確不差，可是醉的表面與那個醉法，在本質上沒有太多區別。 人叫書呆子書呆子聽了總覺不是喚我，呆是先天性的食古不化，癡是后天來的甘心領悟，不同。 常常也聽到一些朋友說近況，其中一人說起正在埋頭苦讀，舉座必然肅而起敬。如有人說哎呀熬夜衛生麻將去啦，反應便有些淡然。這叫多管閑事。 所欣賞的一些人，倒不要他苦讀求功名，苦字像人臉，雙眉皺著加上鼻子嘴巴。苦讀表情不美。欣賞看見各人享受生命中隱藏的樂趣，興趣深的人，活來必然精采，不會感嘆人生空虛乏味無聊，自得其樂，樂在其中，只要不將個人之樂建立在他人的苦痛上，這個社會必然又和又樂。 很敬有目的的讀書人，敬而遠之。存心做學問之人，老以為不存心而也讀書之類必然浪擲光陰。有目的的讀書人最怕別人將他們看不清楚當成同類，往往強調看的是正派嚴肅有為之書，能夠得救上天堂的只有他們。焉知只將念書視為人生至樂的另一批便完全沒有收獲？ 一夜擁被沉迷偵探小說，耳邊忽聞嘆息又輕笑，笑說：“我慚攜寶劍，只為看山來。”這句話本是曾國藩一位王姓幕僚自認懷才不受重用而發出的感嘆，偏偏就在此時蹦出來唬人。想到這句話，停看書，過了幾秒鐘便給答了一句：“不攜長劍短劍，只看山嫵媚。”心安理得一路追蹤，書到一半，兇手便被釘牢，結局果如所料，作者又輸一局。大好識字本領，用在閑書上就算全然無用也是不慚得很。 當然，任何事情都得付代價，包括稍稍過分的自得其樂。再忙再累的日子里，明知睡眠不足是欠著身體的債，欠多了債主自會催討。可是一日不看書，總覺面目可憎，事實上三日不睡眠，容顏慘淡，半生不睡足，提早長眠，這個道理誰不明白？問問上癮的君子們，人人說慚愧，認真想戒者稀，寧死不回頭者，多也。 前一陣子身體向靈魂討債，苦纏不休，病倒下來。醫生細問生活飲食起居睡眠，因為診費高貴，不得不誠實道出前因后果，醫生說切吧，欣然同意簽字。早苦早好，早好早樂，不一會春去秋來又是一番景色。道別醫生自有訓話一場，例如煙不可多抽，神不能太傷，心不可妄動，書不能狂看，又將“夜必早寐”這四字反復說了三次，然后等著病家回答。 當時情景本是杏林春暖圖，可是眼前看去的大夫竟成了《水滸傳》中那位正與魯智深摩頂受記的智真長老，長老正說一這不可、二那不能、三更不許、四必要戒……說了半天就是要人答應才給放行，于是誠懇道謝真言，說：“灑家記得。”醫生擁抱告別，卻忽略了病家暗藏心機，只說“記得”，沒答“能否”。 人生最大快意在于心甘情愿，是為甘愿。活著連夜間都得睡覺不如去死。書少看或改為中午看才叫做醉生夢死，難道白天生計換成晚上去做？白日夜晚再一次兼美，健康小小讓步不是大事。人生百年一瞬，多活少活不過五十百步微差，只要不負此心，一笑可置也。 古人今人讀書大半為求功名，運氣好的不但不病，破廟中讀著讀著尚有女鬼投懷送抱，那些身體差的就只有拿個錐子刺股才能不打瞌睡。這種苦讀求的是金榜題名，洞房花燭，說不定招為駙馬那更錦上添花。書生從此鮮衣怒馬，戲文中就不再提起繼續讀書，這寫得太好，不然就成敗筆。 紅樓夢里賈寶玉整日在女人堆里瞎混，事實上也沒做過什么正經事情。看寶玉，吟風弄月自我陶醉，癡癡傻傻不似個讀書人樣子，偏偏姐姐妹妹都愛他。說起寶哥哥，卻有現世女子一樣情有獨鐘，只為了為了他那顆啊最初的心。讀不讀書，什么要緊？ 話說回來，貴族子弟不知冷暖凍餓，比不得廟里窮愁潦倒瘦書生。不讀書沒飯吃，你讀是不讀？ 心之可要，倒又不是什么奢侈，這個東西人人都有，不然流行歌曲里負心的人不會那么受歡迎。自己的心負責看管好，任誰來也負它不去。就如衣帽間里寄存衣物，那個憑號取衣的小牌子總得當心保管，失落了，取不回衣物怨不得別人。世上贊人好，說：“好！是個有心人。”這句話只有中文那么說，不要去做別國人。 說到正負之心問題，心之快樂平安，便為不負，不負必然放心，放心又回返快樂，真是奇妙。 最近權威心理學家發表一篇報告，說的是——一個人抱著將日常工作當成娛樂去享受，成效不但更大而且產生精神病態的可能性能夠減至最低。這是權威學者說的話，不是我編出來的。想，用中文意思來講這篇報告不就是——恭敬的玩世嗎？又可樂，又有薪水拿，還能睡覺，將不好玩的工作創造出可玩的興趣加成績來，是本文第三度兼美也。 總有一個觀念很少得人注意——當年愛迪生因為癡迷發現才有了那么多發明；詩人荷馬要不是吟唱游走傳不下希臘史詩；倉頡造字拼拼拆拆玩出了偉大中國文明思想工具；居禮先生夫人尋尋覓覓推翻左右電流對稱定律確立鈷實驗；相對論最重要的證據來自水星歲差；民間故事流傳在于市井小民茶馀飯后……這些又一些與生計無關的癡迷玩耍，轉化為人類文明流傳的基因與動力。 只因世人不識癡中滋味，以為荒唐，上段那些癡迷夢想其實根本一一展現。就連只愛看書之人，其中多少而今靠筆樂飯。癡到深處，三寶必現，迷到終極，另有天地。世人不敢深究，惟恐避之不及，庸庸碌碌亦是福壽人生，鐘鼎山林，雖說不可強求，小負一場人生，終是稍稍可惜。 負人固然不可刻意，負己太多便是虧損。一次朋友換筆名，取為“無心”，看他神色凄涼，以無心許自己，如何得著歡顏；勸著改個名吧，只是黯然一笑，聰明人因傷心而棄心算不得大聰明。佛家要人忘我忘我，世人真能做到忘我，還需勞煩佛爺如此舍身相勸？可見我佛慈悲亦存苦心一片，是個有心之佛，并非無心。 心是人之神明，所以具眾理而應萬事。辭海字典中，光是這個心字例引出來一共九十個由心而生的情境。九十只是被賦定的詞句，其中可以幻化千萬兆個情情境境，如此重要的東西，世人連講起它來都覺不識時務。賺錢人人感興趣，賺心沒有聽說過。 由于劉墉的一句話，生出那么多心得來，總是閑閑走筆，消夜又一章。 心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。此心談何容易，認真苦尋，反而不得，拉雜寫來，無非玩味生之歡悅快意，值此寒雨良宵，是為自樂，以求不負我心而已。 三毛作品_三毛散文集 三毛：秋戀 三毛：故鄉人分頁：123
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